第一百五十一章 随心老师被封杀？ (第1/2页)

尽管凌馨本人是“儒家派”的，
　　
　　但是她既然选择了再现百家争鸣，那么肯定不会太“偏心”的，当然，只有儒家道家是将一本经典代表作写出来绝对不是偏心！那只是因为凌馨后来发现了，诸子百家那么多学派那么多代表作，都写出来不得到猴年马月啊，所以就从墨家开始一切从简吧……
　　
　　当然，为了墨家。[看本书最新章节请到凌馨的积分可没有少花，要不然光凭借凌馨那半吊子对墨家学说的理解，怎么能让它在这一个世界也散发出该有的魅力啊，该兑换的一些相关知识还是要的。
　　
　　虽然凌馨不喜欢墨家，比道家还不喜欢，也许正是因为她是“儒家派”的？
　　
　　但是墨家还是有着非常多优秀的名言的。
　　
　　像是“利人乎即为，不利人乎即止。”“归国宝，水若献贤而进士。”“心无备虑，不可以应卒。”等。
　　
　　而诸子百家中那么多学派，那么多的哲学思想，根本就没有谁对谁错之分。
　　
　　孔子希望以修身来治天下，即修理自己，遵守礼法——按照现在的说法叫“适应”。他认为社会是不可变的，“祖宗之法不可易”，人人应该削足适履，不能动“鞋子”一根毫毛。这大概就是他被追认为“圣人”的缘由了。
　　
　　墨家就不一样了，他们的理论核心是“兼”，即爱所有的人，“务求天下之利而取之”。主张“兼相爱，交相利”，号召人们爱及他人，在交往中互惠互利，以达到“老而无妻子者有所养以终其寿；幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”的天下之大利益。（.无弹窗广告）
　　
　　各有各的优点各有各的缺点，不是吗？所以才说诸子百家的思想需要互补。
　　
　　不过这几天倒是还发生了这么一件事。
　　
　　那就是之前《论语》完结的时候可没有这么平静，各种大小奖项可以说拿到手软，连三大文学奖之一的陈启文文学奖都出来了，可惜像陈启文文学奖这一些需要现场领奖的，“高冷”的随心老师一个都没有去，毕竟基本上所有的大奖都是需要到现场领奖的。
　　
　　这一次《道德经》的完结，非常怪异的是没有一个奖项有给这一部分量绝对够的巨作颁奖，一副共同联合封杀随心的姿态。
　　
　　自打某一位网名为“多功能挖掘机”发表的一篇标题为“随心老师疑似被封杀”的文章后，网上的各大随心粉聚集地如千度随心吧、《西游记》吧、《论语》吧等瞬间像炸了窝一样，声讨各大奖项的帖子、文章漫天飞舞。
　　
　　李洪钢导演更是第一个走出来。
　　
　　“其实嘛，我个人虽然有一些华夏古代文学基础，但是并算不上什么专家，虽然我是很喜欢随心老师的所有文章，但是我个人喜欢并不能说明它作为一篇古文的优秀，所以当听到随心老师的《道德经》没有获得什么奖项的时候我倒是觉得没什么，因为一个两个奖项不颁发给《道德经》也许是奖项本书的问题，但是全部的奖项都是这样呢？我不得不反思不得不去确认是不是《道德经》自身的问题，为此我还专门找到一位朋友，京城大学的华夏古代文学教授闻三梁教授，相信稍微有关注文学方面的朋友对闻三梁教授都绝对不会陌生。
　　
　　

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